🇨🇿 Tento článek si můžete přečíst i v češtině: Elegance – nejlepší vynález žen
🇬🇧 You can read this article also in English: Elegance – Woman’s Best Creation
Sie war nicht die Schönste im Reich, aber ihre aufrechte Haltung verlieh ihr eine natürliche Anmut. Ihr Auftreten war selbstbewusst, aber nicht aufdringlich. Das wussten auch die Großen zu schätzen, von Churchill bis Kennedy, von Mandela bis zum Papst. Ihre Garderobe folgte nie einem Trend, sondern war immer stilvoll und gut aufeinander abgestimmt, meist maßgeschneidert. Sie verband Tradition mit einem modernen Weltverständnis, in dem sie sich angemessen zu verhalten wusste; Höflichkeit ist eine Zier (nicht nur) von Königinnen. Bis zu ihrem letzten Atemzug repräsentierte sie die britische Monarchie unermüdlich mit einem hohen Maß an Anstand und Respekt. Schon zu Lebzeiten wurde ihr der Kult der eleganten und würdevollen Monarchin zugeschrieben, und es ist wahrscheinlich, dass sie nicht nur für die königlichen Nachfolger, sondern auch für diejenigen, die heute an Eleganz denken, ein Vorbild sein wird.
Eleganz hielt im 16. und 17. Jahrhundert am französischen Hof Einzug in den Sprachgebrauch, und zwar in Verbindung mit dem Adjektiv „geschmackvoll“, das sich vor allem auf Mode und Aussehen bezog. Galanterie und Eleganz stehen in engem Zusammenhang mit der Entstehung der ersten gesellschaftlichen Salons in Paris, in denen politische Macht und kulturelle Energien wie nirgendwo sonst zusammenliefen. Eleganz hatte auf lange Sicht eine stärkere Wirkung als die bloße Anwendung von Gewalt. Vor allem, als die Bourbonenkönige begannen, das Land nach den verheerenden Religionskriegen wieder zu stabilisieren.
Paris wird zu dieser Zeit zu einer Stadt der Salons, die von Frauen gegründet und stets von ihnen geleitet werden. Hier treffen sich elegante Menschen und entwickeln die Kunst der Umsicht, die Fähigkeit, über sich selbst hinaus zu denken. Salonnières unterhalten sich mit ihren Gästen über die kleinsten Dinge, zeigen Sensibilität und Aufmerksamkeit. Die feinen Umgangsformen der Frauen bleiben nicht unbemerkt. Höfliches Verhalten wird zu einer Kunst, und jeder in der „hohen“ Gesellschaft will sich darin auszeichnen.
„Nur in der Gesellschaft von Damen erwirbt man weltliche Umgangsformen und Höflichkeit, die einem kein Ratschlag oder Unterricht vermitteln kann. Gespräche mit Damen verfeinern einen jungen Mann, machen ihn galanter und sensibler“, heißt es im Dictionnaire de Trévoux von 1704. In der Literatur dieser Zeit heißt es, dass „die neue Kultur im Wesentlichen von den Frauen ausgeht. Sie sind die unbestrittenen Meisterinnen der feinen Manieren. Auch wenn Männer von selbst zu feinen Umgangsformen finden, erreichen sie den letzten Schliff in Anwesenheit von Damen. In den Kreisen der gehobenen Bourgeoisie setzt sich ein neues Ideal durch: der galante Mann.“
Die Ära der Galanterie spiegelt sich auch in den politischen und gesellschaftlichen Unterschieden zwischen den beiden wichtigsten und einflussreichsten Herrscherfamilien Europas wider. Während die preußischen Könige (Hohenzollern), die jahrhundertelang die europäische Geschichte vor allem im deutschsprachigen Raum prägten, weniger auf Diplomatie setzten und sich mehr auf militärische und politische Expansion konzentrierten, bauten die Habsburger durch soziale Diplomatie und geschickte Heiraten ein Reich von Spanien bis Mittel- und Osteuropa auf.
Kürzlich in Berlin, bei einer kommentierten Führung durch die Ausstellung „Preußische Königsdynastie“, erklärte unser Guide, dass die Unterschiede zwischen den beiden Häusern so groß waren, dass es historisch gesehen zu keinen direkten Ehen zwischen den regierenden preußischen und habsburgischen Familien kam, obwohl es oft enge Beziehungen zwischen ihnen gab.
Heute ist die Wahrnehmung von Eleganz ein breiteres Konzept, das nicht mehr nur der gesellschaftlichen Elite vorbehalten ist. Die Menschen wollen gemocht werden, sie wollen elegant sein. Soziale Netzwerke mit retuschierten Fotos sowie der Mode- und Designboom sind Beispiele dafür. Was uns auf einer tieferen Ebene zur Eleganz führt, ist das Wissen, dass wir nicht allein sind, sondern Teil eines größeren Ganzen. Nicht der Mittelpunkt des Universums zu sein, rücksichtsvoll zu sein, sich höflich auszudrücken (auch wenn keine Frauen anwesend sind), in der Lage zu sein, auch nonverbal zu kommunizieren, inneren Frieden in sich selbst zu finden; all das sind Attribute, die oft mit Eleganz in Verbindung gebracht werden. Wie viele Menschen können das (noch)?
Eleganz ist eine Fähigkeit und eine Kunst, die nicht leicht zu beherrschen ist. Eben weil Eleganz per se natürlich aussehen sollte. Eleganz wird niemandem in die Wiege gelegt, zu ihr führt ein langer Weg. Sich auffällig und laut zu benehmen, um „cool“ zu sein, ist die Art und Weise, wie es viele heutzutage versuchen, sich zu präsentieren. Einfach, anmutig, natürlich, scheinbar mühelos und mit Leichtigkeit, das ist das wahre Gesicht der Eleganz. Und das ist etwas, das nur wenige Menschen beherrschen.
Wenn wir an Eleganz denken, kommen uns drei Säulen in den Sinn: Anmut, Luxus, Befreiung. Anmut ist die Eleganz in der Bewegung, im Lächeln, im Blick, unabhängig von der Schönheit. Luxus kann die Eleganz verstärken oder (wie so oft) sie durch Geschmacklosigkeit zunichte machen. Und Befreiung? Das erfordert einen eigenen Absatz…
Eleganz bedeutet eine innere Stärke, die uns erlaubt, auch in schwierigen Situationen ruhig zu bleiben. Diese Kraft kann eine befreiende Wirkung auf uns selbst und auf unsere Mitmenschen haben. Es ist der Weg zu einem gesunden Selbstwertgefühl, zu Kreativität, zu echter Individualität.
Eine elegante Lösung! Eine bekannte Metapher, nicht wahr? Es ist eine, die gewaltfrei und scheinbar einfach ist. Es spielt keine Rolle, dass wir Stunden, Tage oder Wochen damit verbracht haben, dass wir darüber nachdenken oder daran arbeiten. Auch das, was nicht ganz einfach ist, elegant zu bewältigen, kann manchmal ein schwieriger Weg sein.
Als cool und stilvoll zu gelten, ist das Ideal unserer Zeit. Es wird zum Maßstab für die Massen, die oft ihre Vorbilder kopieren. Und gleichzeitig ist es der Fluch der Mittelmäßigkeit, der einen Menschen daran hindert, sein Potenzial auszuschöpfen – moralisch, ästhetisch und intellektuell. Deshalb geben wir dieses Bookmag heraus, deshalb veranstalten wir Salons, in denen wir elegante Gespräche pflegen. Ich glaube, dass eine Kultur des offenen Dialogs und des echten Miteinanders der Menschheit mehr hilft als Anonymität, das Internet und die so gelobte künstliche Intelligenz.
„All die Dinge, die wir tun, sind wichtig“, pflegte Königin Elisabeth II. zu sagen. Ihre Botschaft konzentrierte sich auf die Bedeutung von Handlungen und deren Auswirkungen auf die Gesellschaft. Jede Minute unserer Existenz, jede Geste, sogar jedes Lächeln zählt.
Dieser Artikel erschien in der siebten Ausgabe des Printmagazins N&N – Noble Notes
